文/一宁心理
对脸红发抖等表现的排斥，源于对家乡文化价值的执着，比如家乡人认为：脸红是丑陋的、没出息的，你亲眼看到有人对脸红诧异地评论：这孩子怎么这么……！
于是，下次你自然会避免自己脸红了，然而脸红的特点是，你越避免越脸红，这就像绳子打结一样越扯越紧。
发抖、结巴、紧张等反应也与脸红一样：1、人们通常认为这是不好的，是弱者的表现；2、越逃避越严重。
社会文化就像这样影响了我们，现在反过来，我们力所能及地主动去改造社会文化，这是自利利他的行为，还能加速自己解脱！
首先要能清楚地认识到：
社会文化充满了分别心，比如脸红就没出息，摆地摊很丢人，“打工”一词很难听。有了好坏的分别心，就会有排斥或者执取，接着又会有如意或不如意，不如意是让人痛苦的。
正是因为这些分别心的存在，才让人充满了痛苦！
然而这些好坏的分别有道理吗？没道理！有的人却认为脸红是可爱呢？脸红的人没心机，摆地摊和打工很平常，中国人以臀小为美，巴西以臀大为美，我们能说那种判断就是绝对的好吗？显然不能。
仔细参悟，其实在很多场合，好与坏、美与丑、垢与净等，完全是人心选择的结果，你可以选择胖为美好，也可以选择瘦为美好，可以选择从容为自己的风格，也可以选择紧张为自己的风格，《道德经》说：美之与恶，相去若何？
奈何我们要以一个固定的标准来狠狠地排斥自己或者别人呢？
正是因为执迷不悟地分别好坏优劣，并排斥或执取，才让人充满痛苦啊。
你已经深刻地观察体会到了上面的真理吗？（尚未体会到就留为作业吧！以后多往这个角度观察，观察许多事实来印证这个真理，你就越来越明了了。）
体会的越深，越自信，越能不被愚昧束缚，改造社会文化更有力度。
曾经，社会文化中的这些分别心，给您造成了这么多痛苦，现在，不仅自己要放下分别，还要尽自己的能力去化解人们的分别，这就是你对社会的贡献，就是你慈悲的体现。
以脸红为例：
当有人以诧异的眼神或言语关注、关怀你的脸红时，你不仅自己坦然接受，还要这样从容轻松地劝导对方：
没事的，不关注它，它一会就过去了，脸红是人的一种情绪反应，对于任何情绪反应，无论是脸红，还是紧张、焦虑，都不要排斥哦，越排斥只会越脸红，越紧张……其实脸红本身无所谓好坏。（依据你对上面真理的深刻把握，说话的语气要坚定自信）
然后，你继续谈论你们开始谈论的话，做你们开始做的事，总之，转移你们的注意力到别处去，转移很简单，一句题外话就搞定了，比如：你昨天去哪里了？你的西装好笔挺！货能不能再便宜点？等等。
别小看你那句劝导，如果是正在成长的小孩听了，可以植入脸红无所谓好坏的信念，以后可以免去为脸红困扰烦恼，就像打了免疫针一样，想想你自己这么多年的痛苦，是不是给他了很大的自由呢？如果是成年人听了，听的多了，也会解除“脸红等于没心机”的信念。当越来越多的人都这么认为了，社会文化就得以改造了。
与人为善，人们往往只考虑物质上的帮助，其实，你那句劝导，功德更大呢！
当你劝导别人这么看，你自然更容易也这么看，强化了你的信念。
我劝你慈悲，结果我会更慈悲。
中学老师因为教授数学而使自己更擅长数学。
所以帮助别人也同时成长了自己！
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