一宁心理注：

心理学家发现，人与人之间的交往，多不是真正的接触，我们多在与自己心中的“副本”交往。恨别人，是恨自己心中的副本，爱别人，是爱自己心中的副本。不断修正自己的“副本”，使之尽量与正本接近，心理素质就越好。修正的过程，至少也是觉知的过程。

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每一个人对其他人认识的方式都是，在自己的心中建立一个“副本”。我认为这是一个不言而喻的公理。

……儿童能认识母亲，是因为他们想象出了一个“母亲”的形象。这样，即使是母亲不在身边，儿童也知道有她存在。而当母亲来到了身边的时候，儿童就可以对照自己想象中的母亲和现实中的母亲，确定这就是自己的母亲。这就是识别过程。

在能够识别母亲的年龄阶段，儿童开始喜欢上了一种叫“藏猫猫”的游戏。我认为，藏猫猫的过程实际上是儿童复习和记忆形象的过程。我们成年人背外语单词时，要把手上的单词表先盖起来，在脑子里默读一下，然后再打开手上的单词表做一个对照。儿童也是一样，他们让母亲藏起来，自己默想一下母亲的形象，然后再让母亲出现，就可以加深母亲形象的记忆了。

而这个母亲形象，不仅是一个相貌，而且带有情绪、性格等特质。儿童心目中的母亲，是一个想象的产物，和真正的母亲是不一样的。比如，根据客体关系理论，母亲有时很和蔼，有时很愤怒，儿童就会想象出两个母亲形象，一个是“好妈妈”，这个母亲比真实的母亲还要善良得多；一个是“坏妈妈”，这个母亲比真实的母亲坏多了，简直是女魔鬼、女巫。

如果是一个懂得荣格心理学的人，可能会提出这样一个问题，形成母亲形象的过程中，是不是“母亲”原型也施加了影响。我的回答是肯定的。“好妈妈”是真实的母亲身上的和蔼一面与“善良母亲”原型的结合，“坏妈妈”是真实的母亲身上的愤怒的一面与“恐怖女神”原型的结合。

对母亲是这样，对其他人也是这样。人在成年之后，在认识其他人的过程中有了逻辑思维的参与，但是即使是成年人，这个想象过程也一样存在。我们的脑子里，存储了大量的别人的形象，带有情感和性格的形象。这就是别人在我们脑子里的副本。副本是别人在我们心中的模型，这个模型和“正本”不可能完全一样，但是还是有一些共同之处的。我们通过共情，或者说感应，提供对别人生活的情感的想象，可以尽量使这个副本和“正本”接近，假如真是达到了完全一致，我们可认为副本和正本是同一个“灵魂”。不过一般来说，副本和正本总会有一些不一致存在。越是心理不健全的人，副本和正本的差异越大。

一般来说，每一个人对其他人的感情，实际上都是对自己心中的关于这个人“副本”的感情。“我”和“他人”之间的关系，实际上就是我的“主体人格”对我心中的他人“副本”的关系，是一个内部关系。当然我们也可以反过来说内部关系实际上也都是外部关系。

我们用极端的例子来做一个说明，有一个精神分裂症初发期的女孩，对在图书馆中遇到的某一个男子产生了好感。她对同宿舍的其他女孩说，“他也爱上我了，我们通过心灵感应的特异功能在谈恋爱。”她在半夜突然醒来，说那个男子在叫她。同宿舍的女孩子没有意识到她病了，试图说服她，说她没有这样的特异功能。而她却坚信有特异功能，因为她觉得这个心灵感应是清清楚楚地存在着的。实际上，这个女孩在爱上陌生男子时，在自己的头脑中建立了那个男子的“副本”。她用想象构造了他而且赋予他感情。她想象中的他是默默爱着自己的，所以他在她脑子里的副本是爱着她的。她所谓的心灵感应，实际上就是她和她脑子里的他的副本的相互感应。这个感应当然是存在的，因为这只是她自己头脑中的两个形象，“自己”和“他”的形象之间的感应，是同一个大脑中的两部分的相互感应。

实际上，任何一个正常人也都会遇到这样的事情，我们都会做一些美好的白日梦，只不过我们知道这是想象而不是现实。我们想象中的他也并不是真正的他。而精神分裂症初发期的她失去了这样的辨别能力。

我们对自己心中的副本的感情越多，我们在这个副本上投注的能量就越多。我们越爱一个人，他(她)在我们心中的形象就有越多的能量。我们恨一个人，也是一样。所以爱别人就是爱自己，恨别人就是恨自己。

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