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强迫思维
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有时候,不能顺其自然,是因为太崇拜个人主观能动性!

信息来源:文/一宁  浏览:1270次  发布时间:2018-5-18

有时候,不能顺其自然,是因为太崇拜个人主观能动性!

 

有时候,不能顺其自然,是因为太崇拜个人主观能动性!强调个人意志的无所不能,几乎成为一种集体无意识,集体无意识,即大多数人都这么认为——而且还不知道自己正在这么认为,如果知道自己正有怎样的想法与信念,就是有意识。

 

因为不知道,所以才受其影响。我们比较容易不犯有意识的错误,不容易不犯无意识的错误。

 

因为大多数人都这样,所以当单个人发现不对劲,仍然难以觉醒:大家不都这样吗?这有什么不好?直到这个信念显著导致心理困扰影响学习工作时,才会被迫放弃。

 

顺其自然,是治疗强迫症等神经症的重要原则,为了帮助大家拥有顺其自然的人生态度。接下来,结合具体案例,从当今社会流行的强调个人主观能动性的社会文化角度谈一谈。希望能帮助具有相关特征的强迫症、焦虑症困扰者觉醒,不再过度痴迷主观能动性。

 

美国心理医生南希的书籍《精神分析诊断:理解人格结构》第十三章强迫型人格,开篇便说:

 

受启蒙运动影响,人们过分强调对理性思维的推崇,并坚信人类行为是促进社会进步的重要部分,这些观念至今仍大量存在于集体意识之中。西方文明把科学推理和人的“能动性”奉作首要原则,与亚洲和第三世界文化形成鲜明对比,因此很多人认为逻辑推理和解决难题的能力是人类最具价值的特征。当今社会,通过“思考”和“行动”追求快乐并获得自豪感是如此受人称道,以至于我们很少去想这种优势情感所产生的复杂影响。

 

若个体心理主要受理性思维和行为所支配 ,而与非理性、发散性思维特征(如情绪、猜测、直觉、想象、娱乐、白日梦、艺术创造等)明显不对等。就有理由推测该个体具有强迫型人格。许多功勋卓著和受人尊敬的人都可能属于这一类型。如:能言善辩的资深律师、逻辑严密的思想家、参政成功的政客。如果个体人格过度僵化于这些理性和实际性,其程度达到DSM中强迫型人格障碍的诊断标准,多半会同时呈现思维和行为两方面的强迫症状。“工作狂”和“A型人格”即是广为人知的强迫型人格。

 

虽然中国有着悠久的儒释道历史,崇尚无为、顺应的人生态度,随处可见相关印记,例如,安徽省无为县,四川省石龙镇佛耳村(佛耳,即佛的耳朵,因一石壁上,刻有佛像而得名,以佛耳作为村民,可以说明当时的人们,对佛文化的珍视,而无为、放下为佛文化的特征之一),许多人知晓的以无为主要理念的《道德经》,长沙某连锁粉店的对联:“莫道无名却有名”……如此等等。

 

但至五四运动以来,至少是80后的人们,对个人意志与主观能动性推崇,相当炽热。学校高考励志,以及成功学的部分流行,可见一斑。并反应在个体心理行为问题上,以强迫症最为典型。许多人的强迫症,也正是在高三开始明显出现的。

 

在保护来访者隐私的前提下,下面分享一个笔者在2013年咨询过的案例,从该来访者的表述中,可以看到,对主观能动性如何过于痴迷,以及与此相伴的强迫症。当来访者尝试通过成功励志学自救时,症状更加严重。

 

总感觉脑子里有想法,挥之不去,总想把它想清楚才可以睡着,结果想清楚了,又一个新的想法就出现了,严重时,回忆刚才脑子里出现的想法,并且想要分析它,所以就很累。

 

感觉晚上比较严重,下班以后,没什么事,脑子就很多想法,总是克制自己不想,比方说昨晚我去吃火锅,然后出来我就想计算一下,刚才吃的火锅大概成本多少钱,而且总感觉自己算不清,以前也会有想到这些,但是脑子大概计算一下就好了,但是现在好像必须要想的很清楚才行,否则就觉得很不舒服,觉得自己现在怎么这么笨,连这个都不知道了。

 

我的个性比较要强,我承认我想要比一般人生活的好,这个要求现在没有了,但是有时候是想习惯了,所以觉得想清楚才可以舒服,才可以去做其他的事情。

 

凡事都必须要想明白,现在都不记得以前正常是什么样子。

 

之前很喜欢看安东尼成功学的书,最近都不敢看了,因为总感觉和现在治疗我的病症相违背,他太强调个人主观能动性了。

 

压力大时,该来访者还曾经出现过强迫关门,睡觉检查东西等强迫行为。

 

人类强调个人主观能动性,这的确给社会带来了物质的进步,也促进了个人的成功,不少强迫症困扰者在学业上事业上都是优秀者,或曾经优秀过,这是有益的一面,但另一方面,对我们心理行为、乃至身体健康,产生了破坏性影响。

 

我们当从痴迷主观能动性这一极端中解脱出来,平衡发展,有时候,懂得积极进取,有时候,懂得放下,在东方文化和西方文化之间来回周游。

 

据说在西方基督教文化背景下,有一个著名的12步骤法,让许多西方的强迫症患者受益。12步骤法第一步即是:

我承认我对我的问题和行为无能为力。这些问题和行为正让我的生活变得不可控。(We admitted we were powerless over our problems and behaviors—that our lives had  become unmanageable.

第二步:

相信有个比我更大力量,能让我恢复正常。(Came to believe that a Power greater than ourselves could restore us to sanity.

后面的十步,差不多是围绕第一二步展开的。

 

我想,这对崇尚自由与个人力量的西方文化来说,犹如沙漠中的一缕甘泉,很对症。

 

上述案例中,来访者的误区在于,每当高考、婚姻关系遇挫折时,便严格要求自己(这是崇尚个人主观能动性的体现),当这种严格指向了思维,就成了强迫思维——内在的逻辑是:

 

“我怎么就想不清楚呢?想不清楚就是笨蛋,现在是关键时刻,你怎么能是笨蛋呢?于是继续勉励自己想清楚,想什么内容不重要,重要的是我想清楚了,能像清楚,就证明我能力很好(有主观能动性),能力好,是一个人活下去的拐杖。否则,我活不下去了。一个人快不能活下去了,能不恐惧吗?恐惧使得我们要强迫性地想,精疲力竭也在所不惜。”

 

当来访者不再痴迷这种“严格”,忍住不理睬内心那一个接一个的疑惑,慢慢就走出了强迫思维。因为她最终发现,我不必不断的证明自己,顺其自然,生活也依然安好!

 

记得我们2013年为其咨询时,主要采用森田疗法,以恢复精气神、培养定力与放下执着、培养觉察力为主要特点的修心养正疗法。

 

 

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