文/一宁
注意：
本文只与对佛道有深入了解的朋友分享，没深入了解的，请保留意见。
因为，境界不同，得出的观念认识就不同，对一些思想与方法的看法也不同。所以，慎勿固执己见，应不断增长经验和见识，以期提升境界！
正文：
不仅相由心生，身为畜生还是人，也由心决定！如能对心做主，就能对自己的来去和相貌做主。
换句话说：心随境转，则轮回不止。活着，就是要好好修行，让心不跟随外境走——常见的如财色名利，接人待物能从容、不慌乱。
杂念不断，内心纠结很多的人，必然是常跟随境界走的人，不仅这一生的烦恼疾病多，此生结束后的新生命，也难好过。
烦恼，永远是摆正我们面前的课题，此生不努力，又更待何时啊！
难怪古人谋道第一，谋生次之啊！
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作者不详
古之人谋道第一，谋食次之。必欲了却自家身心性命，为此生觅个安顿处，方可安心谋食。今之人谋食第一，谋道无之，终日在利欲浪中翻滚，甘之如饴而无出离之日也。此即现代性之世俗化，落入日常生活即物质至上主义。今之人染之既久，习之安然，视之自然，已积为人类共业流转牵引而不可拔也。然人之生命意义，在道不在食，人禽之辩端在此。故今之人须扪心自问，翻然猛醒，回心向道，重觅生路，方可不负此生也。在此人禽路口、生死关头，吾人不可彷徨，不可躲避，不可自馁，不可夹杂，须以全副生命顶上去，斩断命根，大死一番，脱胎换骨，方可灵根再发，死里获生也。如此大死大活，吾人须具豪杰气概，狂者精神，超拔凡俗，直捣命源。夫如是，须抛却一切俗念尘想，利害得失，赤裸裸，血淋淋，直下地狱探宝，死不罢休，方可打破漆桶，顿见光明，了却自家性命也。是故谋道事业，在古人多能之，在今则须待豪杰之士，诚可悲也。虽然，吾信人之良知不死，灵觉终明，只一念觉悟，人人可无待而兴，当下为吾道中之大豪杰也。如是，则吾德不孤，吾道不坠，吾学以传也。龙溪子云：先做豪杰，再做圣贤。诚哉斯言！诚哉斯言！
