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修心养正
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一宁讲平等心

信息来源:  浏览:346次  发布时间:2019-5-17


平等心是正念的两大基本要领之一。

平等心,即是不希望好的现象多保留一会儿,也不希望不好的现象快快消失。这两个“不希望”,蕴含着一种不要我们去排斥与执取的力量。

平等心,如清凉的水,熄灭炽盛的贪嗔,能松懈紧绷的神经,解救疲惫的身体。

平等心很美妙,让你有“闲看花开花落,静观云卷云舒”的自在。

                            --此处适合配歌曲--

                           歌曲:来生愿做一朵莲

  远远的看,爱着的人,不纠不缠,随遇而安,宁静致远。

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自在,即精神没有过度卷入其中,没有像飞蛾扑火一样扑上去。比如,看电视是可以的,但如果已经疲倦了,却还在漫无目的的看,就不是自在,这时不是你在看电视,而是电视在看你了。再如,对学习、孩子升学、工作、健康、快乐的追求,是有必要的,但如果过度卷入,以致十分焦虑,又因避免焦虑而有了强迫行为,就是不自在了。

我们的心,总是在攀附,眼看耳听舌尝脑子想,甚至梦里也没停息。心动,则气动,气动则血动,心如抽水机,带走了气血,又如搅拌机,扰动了气血。气血动则躯体动或者痛,气血耗则躯体病。

在这个色彩缤纷,你追我赶的时代,赶到房价那么高,城市那么大,心要安宁,不容易。年复一年,已不知道轻松自在的美妙,那好像是另一个星球的事情,从未到过,难以想象,“轻松自在”这个文字认识,但体验缺乏,就没有吸引力,除非你很有好奇心。

也只有体验到了,才是真懂,真懂了,才有去做的意愿,有时候,不是因为做不到,而是做的意愿不够。

即使安宁不易,也没有对“轻松自在”的向往,但可能我们隐隐约约能感受到心动与身心疾病之间的关系。

当您肥胖、消瘦、脱发、记忆减退、注意力不集中、性能力下降、小便次数频繁、心算能力越来越弱、难以控制自己的负面情绪、睡眠质量下降、时常有头疼、耳鸣、烦躁等躯体反应,甚至还有所谓的焦虑症、强迫症。那么,请以平等心,让心安住下来!

功夫可以从观呼吸开始!极少数朋友有呼吸困扰,可以用其它方法。

为了身心的安慰,最好以静坐的姿势练习。暂时放下一切,全身肌肉尽量放松,把全部注意力放在两鼻孔处, 吸气时,感受到在吸气,呼气时,感受到在呼气,尽量不漏掉每一个呼或吸时,气息擦过鼻孔处皮肤的感受。 在没呼也没吸的间隙,就只是静心地等待呼吸的出现。

在间隙时不希望呼吸快快出现,在呼吸时,不希望呼吸变慢,无论呼吸是怎样的形式,都只是做一个观察者,不加干涉。

 但一宁在咨询实践中发现,焦躁的人,爱控制生活的人,把什么都抓的太紧的人,也就是没有平等心时,会不习惯观呼吸,觉得观呼吸比做深呼吸还难,只是观察,不需要做什么,反而不会了。而深呼吸,有一种抓与控的感觉,这符合没平等心的习性。然而,恰恰需要改善这点。

改善技巧,当发现自己在控制呼吸。就停止观察,转移注意力到别处,几十秒后,呼吸自然就正常了,然后再把注意力放到鼻孔处,尝试以不控制呼吸的方式去观察。一旦发现又在控制呼吸了,就停止观察……如此反复尝试。

尝试失败也不要着急,不希望快快学会。

当你慢慢宁静下来,呼吸会变得越来越细腻,若有若无,这时需要你更专注,才能感受到呼吸的存在,继续安住呼吸上,持续20分钟。如果功夫做的好,只需20分钟,绝大多数人,会获得轻松,睁开眼睛,头脑清醒,手摸额头,凉凉的,静坐后腿多半有点麻,没关系,起坐后几分钟就没了。记住这种舒服的感受,再对比焦虑与不自在时的感受,这种反差,有利于知苦,痛苦利于出离心的升起,发愿深入学习与练习。

到此为此,你已经学到了一些,希望你能练习观呼吸,找到轻松的感觉,还身体的一个安宁。下面的内容,供已经练习过正念或内观的朋友了解,本文暂不对观感受等术语做详细的介绍。

观呼吸一段时间后,定心一处的定力增强了,平等心也有了,再依次练习观感受、观心、观心与感受之间的紧密联系、慈悲观。

2009年,一宁参加十日内观禅修,在回来的火车上,已参加过多次的同修说,最难的是平等心,经过几年的实践后,一宁体悟到:

心决定着呼吸和身体的感受,对呼吸和感受保持平等心,可以经过练习暂时做到,并得到轻松与精神。但观心方面的平等心,仅仅用正念或内观的理念,还是难以做到。因为心有潜意识的层面,结合心理动力学,才能进行有深度的觉察,觉察到潜意识的干扰动力后,再结合佛法的理念,才容易做到平等心。

如有潜意识层面的干扰动力没有化解,你会发现,无论你内观或正念练习做的有多么好,在未来几个月或几年里,当经历一些人事的诱发,你的心又失去平等心了。

十日内观创始人葛印卡开示说:“感受的成因有许多,不是单一的。感受可能由气候、由受伤或疾病、由坐太久、由我们所吃的食物或是由过去的业缘所引起,是甚么原因引起的无所谓。无论是何种型式的感受,我们观察它而保持平等心。即便感受是由内心的不静所造成,由于不净的种类甚多,我们无从得知何种不净造成此种感受,因此你毋须去知道这些细节。”

过去的业缘、内心的不静,就是前述潜意识层面的干扰。

对于心烦意乱、头昏、自我力量与与自我功能弱的朋友,一开始,不去深究原因,只是对持续观察感受并保持平等心,是必要的,想去探究,只会更乱。

但是,当身心安慰,有了一定的定力后,为了稳定的深入的改善,去探究,还是很有必要。继续引用葛印卡的观点说:只是发展定力,而没有观慧,就如水泥盖子盖住臭茅坑。问题仍然在那儿。

这个观慧,只是观察感受的起起落落,现象世界的生生灭灭,一般人还是难以照亮潜意识的黑暗。根据一宁个人的实践体验,只是观呼吸观感受练习,容易导致情感隔离,变得压抑。观慧很好,但对一般人还是抽象了些,不太好把握,而结合心理动力学,就不一样。

平等心容易带给人一种“无为”的人生无大事的感觉,有让人变得没有梦想,有“着空”的弊端。因此,当真正做到平等心之后,需要建构你的人生意义。这时,慈悲观,给了我们选择之一。

方法有次第,彻底做到平等心,在有一宁咨询协助的情况下,一般也需要一年以上的时间。平等心不够时,对伤害过我们的人,对命运的不公,很难有慈悲的理解。

慈悲的利益:

睡眠安慰,

气血柔和,

心脏温暖,

精神饱满,

病者转健,

困者转亨,

相貌端正,

被人爱戴,

家庭和睦,

衣食丰足,

福禄绵长。

执取利益,

心失平等。

以利相诱,

权宜之计。




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